Madre Shipton investigada/Capítulo 1 - Wikisource, the free online library (2023)

​

​

MADRE SHIPTON INVESTIGADA.

Capítulo primero.

Esta investigación crítica de laMadre Shiptonla literatura se publica a principios de 1881, el año en que, según la célebre profetisa de Yorkshire, el mundo llegará a su fin. La más conocida de las profecías que se le atribuyen, es la siguiente;

Esta y otras profecías, que se dice que han sido copiadas de registros de intachable antigüedad en la Biblioteca del Museo Británico, cuyas profecías en algunos casos han sido reproducidas en supuestoshacer creer, han levantado​curiosidad incluso en la mente científica y escéptica, y avivó la llama de la imaginación en la mente idealista, en cuanto a qué cantidad de verdad, error o engaño puede haber en la raíz del asunto. Mi objeto es tratar de resolver estas cuestiones con referencia a documentos de verdadera antigüedad en posesión nacional.

Las profecías sobre el fin del mundo siempre han tenido más o menos influencia. Whiston predijo que el mundo sería destruido el 13 de octubre de 1736, y multitudes de personas abandonaron Londres para ver, desde los campos vecinos, la destrucción de la ciudad, que iba a ser "el principio del fin".

Números de fanáticos en Europa predijeron el fin del mundo en 999. "Se esperaba que la escena del juicio final fuera en Jerusalén. En el año 999, el número de peregrinos que se dirigían hacia el este, para esperar la venida del Señor en ese ciudad, era tan grande que se los comparaba con un ejército desolador. La mayoría de ellos vendieron sus bienes y posesiones antes de salir de Europa, y​vivía de las ganancias en Tierra Santa. Se permitió que edificios de todo tipo cayeran en ruinas. Se consideró inútil repararlos cuando el fin del mundo estaba tan cerca. Muchos edificios nobles fueron derribados deliberadamente. Incluso las iglesias, por lo general tan bien mantenidas, compartían el abandono general. Caballeros, ciudadanos y siervos viajaban en compañía hacia el este, llevando consigo a sus mujeres e hijos, cantando salmos por el camino y mirando con ojos temerosos el cielo, que esperaban cada minuto que se abriera y dejara pasar al Hijo de Dios. desciende en gloria".^[1]

Se produjo un pánico en Leeds en 1806, durante el cual muchos en su miedo "obtuvieron la religión" por un tiempo y se entregaron a un arrepentimiento temporal. Una gallina de Yorkshire había estado poniendo huevos en un pueblo cercano, con la inscripción "Cristo viene". Finalmente, se descubrió que la escritura estaba hecha con tinta corrosiva y se descubrió el truco mediante el cual se hizo creer a los observadores que la gallina los había puesto en esa condición.

​ElGaceta de Pall Malldel 14 de abril de 1879, dice que la gente de Mid-Somerset creía que la Madre Shipton había profetizado que el Viernes Santo de 1879, Ham Hill, cerca de Yeovil, sería tragado a las 12 en punto por un terremoto, y Yeovil mismo sería visitado por una tremenda inundación. Algunas personas incluso abandonaron la localidad con sus familias para evitar la calamidad; otros hicieron varios preparativos para ello. El Viernes Santo, un gran número de personas acudió en masa a las inmediaciones de Ham Hill para ver cómo se lo tragaban, pero quedaron decepcionados.

La siguiente es la forma de mayor circulación de una de las profecías reputadas de Shipton, que en los últimos años ha estado ejerciendo la mente del público. Lo cito de la p. 450 deNotas y Consultas, 7 de diciembre de 1872, pero desde entonces, como antes, su circulación ha sido extensa.

Las ideas populares actuales sobre la propia Madre Shipton son dos, tal como se exponen en publicaciones baratas, en su mayoría almanaques con su nombre en la portada. Algunos de estos profesan darle una historia auténtica con los maravillosos elementos tamizados; otros incluyen los incidentes milagrosos.

El siguiente relato de su vida, adaptado a los lectores más sobrios del presente siglo, lo resumo de un libro tituladoMadre Shipton y ​Las profecías de Nixon, compilado a partir de ediciones originales y escasas de S. Baker, publicado en 1797, por Denley, Gate Street, Lincoln's Inn Fields, Londres. El folleto da información sobre la vida de Nixon, un profeta de Cheshire, también sobre Ursula Shipton, porque Ursula es el verdadero nombre de nuestra heroína. Baker afirma que nació en julio de 1488, durante el reinado de Enrique VII, cerca de Knaresborough, Yorkshire. Fue bautizada por el abad de Beverley, con el nombre de Ursula Sonthiel. "Su estatura", agrega su biógrafo, "era más grande de lo común, su cuerpo torcido, su rostro espantoso, pero su comprensión extraordinaria".

Baker afirma que era una persona piadosa, que a la edad de veinticuatro años fue cortejada por un tal Toby Shipton, un constructor de Skipton, un pueblo a cuatro millas al norte de York; poco después se casaron. Se hizo conocida como Madre Shipton, y adquirió fama por medio de sus extraordinarias predicciones.

Cuando el Cardenal Wolsey tuvo la intención de mudar su residencia a York, ella anunció que él​nunca llegaría a esa ciudad. El Cardenal envió a tres señores de su séquito disfrazados, para preguntar si ella había hecho tal predicción, y para amenazarla si persistía en ella. Entonces vivía en un pueblo llamado Dring Houses, a una milla al oeste de la ciudad. Los sirvientes, encabezados por un guía llamado Beasly, llamaron a la puerta.

"Adelante, Sr. Beasly, y tres nobles señores con usted", dijo la Madre Shipton.

Luego los trató con cortesía, poniendo pasteles y cerveza delante de ellos.

"Usted se dio por vencido", dijeron ellos, "el cardenal nunca debería ver York".

"No", respondió ella, "dije que él podría verlo, pero nunca llegar a eso".

Ellos respondieron: "Cuando él venga, seguramente te quemará".

"Si esto arde", dijo la Reverenda Madre, "yo también".

Luego arrojó su pañuelo de lino al fuego, lo dejó en las llamas un cuarto de hora y lo sacó sin chamuscarlo.

Uno de sus asombrados visitantes le preguntó qué pensaba de él.

​Ella respondió: "Llegará el momento, mi señor, cuando serás tan bajo como yo, y eso es realmente bajo".

Esto se consideró verificado cuando Thomas Lord Cromwell fue decapitado.

El cardenal Wolsey, a su llegada a Cawood, subió a la Torre del Castillo y, mientras contemplaba York, a ocho millas de distancia, juró que quemaría a la bruja cuando llegara allí. Pero antes de que descendiera las escaleras, un mensaje del rey exigió su presencia de inmediato, y durante su viaje a Londres, enfermó y murió en Leicester.

Ella predijo con precisión la destrucción por la tempestad del Puente Ouse y la Iglesia Trinity, York, en el siguiente lenguaje místico: "Antes de que el Puente Ouze y la Iglesia Trinity se encuentren, lo que se construye en el día caerá en la noche, hasta que la piedra más alta del la iglesia sea la piedra más baja del puente".

El folleto de Baker pasó por dos ediciones en 1797. Alega que algunas de sus profecías fueron copiadas de un "pergamino original entregado por ella al abad de Beverley; conservado de forma privada en un noble​familia durante muchos años, y recientemente descubierto entre otros manuscritos curiosos y valiosos ". Afirma que ella predijo el momento de su muerte, y que después de despedirse solemnemente de sus amigos partió, con mucha serenidad, 1651 d.C., cuando más de setenta años de edad. Se erigió un monumento de piedra en su memoria en High North Road, entre los pueblos de Clifton y Skipton, a una milla de York. El monumento representa a una mujer de rodillas, con las manos cerradas delante de ella, en un postura de oración, y "se puede ver allí hasta el día de hoy" (1797). Se dice que el siguiente fue su epitafio: